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隐士

本文摘要:道家把唯一能维持独立国家人格、执着思想权利、不拥有权利的人称为隐士,有道德,确实不想成为内心官员。

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道家把唯一能维持独立国家人格、执着思想权利、不拥有权利的人称为隐士,有道德,确实不想成为内心官员。历史上,有名的隐士很多,皇位被迫成为隐士祖先的许由,山居没有营业利益,筑巢居住的巢父,收集蔬菜吃,冻死在首阳山的伯夷、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、叔叔、他、叔叔、他、他、他、他、他他们不在乎名利禄,只是为了舒适而自信。他们向往权利,不愿屈服压力,他们有头脑学识。他们不想成为官员,也不想帮助权贵。

他们只想按照自己的意志生活无聊,这是道家的大境界,非凡的丈夫俗子能超越。有隐士经验的人也很多,比如三分天下诸葛亮、古今隐逸诗人宗陶渊明等。

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他们在隐藏的时候也专心学问,不问世事,崇尚权利。隐士的思想源源于道家的无为思想,他们的权利直率,悲观,我还是很讨厌隐士,不参与世事纠纷,不参与利益纠纷。只要能让他做自己讨厌的事情就会结束,只要能安心生活就会结束。

现在社会上的人,有些喧嚣,有些颓废。此外,为了名利禄,不择手段失去人格,失去精神,甘心成为奴隶,忠心成为狗,叹息折断眉毛腰的权利,自己一直很高兴。

为了一点物质不择手段出卖灵魂,像狗一样摇尾乞怜。为了一点地位吵架,在主人面前伪装,那张嘴的脸为什么奇怪呢?李子一,我的同事,业务优秀,经验丰富,多次出弟子,多次培养人才。

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但是,职场想委托副院长的时候,他婉言拒绝了。工作单位第一次探亲时,他婉言拒绝了。

他一直坚决不获利,不宣传,不收礼物,不说别人的所谓,不争别人的争论。职场同事非常尊敬他,院长看到他也要尊敬李老。李老只爱自己的业务,只爱自己的技术。他无论谁成为院长,谁成为主任。

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因为他很明显,这些都是名利,必须以壮烈的牺牲和成本交换,甚至以壮烈的牺牲人格。即使不是马屁,也不会招致别人的谴责。

他想伤害身体,他只想过自己的日子,工作馀地带着妻子,回到孩子身边,旅行,健美,他只想道家,想要权利。什么权力,什么名字,都是粪土。在当今社会,一些女些女演员为了上位,高兴地被潜在的规则,积极地献身,节操确实有的女官员也利用自己的真实姿态,奉承,迎接,一点一点地爬上去,将来面对子孙,以什么样的面对生存,已经知道廉洁的耻辱,已经知道丈夫在哪里不是一个人可怜地面对生活,甚至被监禁。

有些男人为了所谓的权力、地位,像狗一样乌龟,主人向东,自己拒绝向西,主人打狗,自己拒绝跟随鸡,已经成为彻底的奴隶。我讨厌隐士,安心地感动世界的我,活着真相。


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